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净空法师:做影响众,拥护道场
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在《弥陀经》上,我们看到十六位尊者,示现为小乘阿罗汉,做释迦牟尼佛的弟子,听佛讲经。 他们实际的身份,佛在经上透露,都是法身大士,也就是说,他们都是大菩萨。他们示现做声闻,为释迦牟尼佛证明念佛法门不可思议,帮助佛介绍这个法门。

这些大菩萨都来听佛讲净土法门,为的是什么?做影响众,帮助佛流通佛法,利益众生。菩萨都不能不听经,诸位在家同修也一样!尤其是你受了菩萨戒,菩萨戒里面有明文规定,四十里之内有法师讲经,你要不去听经,你就犯戒了。

初学的人出来学讲经,你是个老修行,他是初学的,他讲的那些东西你都知道,你讲的比他好,可是他讲,你要不要去听?要去听。为什么?做影响众,拥护道场。讲堂人多了,庄严!初学的人看到道场庄严美好,他心里就有感动,能够生欢喜心,发愿来求学。外面的人看到讲堂这么多人,他也会坐下来听听。菩萨拥护道场,拥护佛法,为一切众生做

 

影响众。如果是讲经的法师,更应该如此,为什么?听众一看讲经法师都来听,大概这个法师讲得不错,让听众对法师生起信心。有几个高明的人坐在那里,某人是高明,他都在那里听,他会给初学的人带来很大的信心,所以菩萨要做影响众。

《华严经》说“信为道元功德母”,信是入道的源头,是一切功德之母。你想修行,第一个你一定是信得过,要有信才能入门。

信是根本的根本,我们修学,如果对老师没有信心,你跟这个老师时间再久,老师方法再巧妙,你也是什么都得不到。为什么?对老师没信心。

你没有信心,对老师必然轻慢,老师教给你的,你是阳奉阴违,表面上恭敬,那没有用处,那是假的,老师不会教你的。

为什么老师不教你?教你,你也学不会,白费精神、白费光阴,老师不会干这个傻事情。老师有德行、有智慧,有善根的学生决定对老师尊敬,为

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什么?他对老师有圆满的信心,没有一丝毫怀疑,百分之百的顺从。

对于老师愈有信心,对这个老师就愈恭敬,表现在外面是尊师,老师看到你这么恭敬,他就晓得他说的话你能依教奉行,他会全心全力教导你。绝对不是老师偏心,老师对于学生观察入微,哪个肯学、哪个不肯学,了如指掌。

真正的恭敬是依教奉行,绝对不在形式;搞这些形式,是做给别人看的。做影响众,做给别人看,影响别人来修学,这是真正慈悲,这个功德很大!

我们对老师恭敬,让别人看到,他对这个老师为什么这么恭敬,这一打听,某人真有学问、真有道德,起景仰之心,甚至也跟这个老师修学,用意在此地。这就是什么?表演。

诸佛菩萨示现表演给我们看,这叫大慈大悲,我们要向诸佛菩萨学习,做影响众,帮助佛教化众生——不管是什么人发愿弘法利生,我们都要尽心尽力去帮忙。

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