老黄历
老黄历网首页 >> 总目录 >>相鼠 诗经 先秦两汉诗 相鼠古诗 古诗三百首 相鼠的意思 相鼠翻译
相鼠 诗经
请选择字号 12号 | 14号 | 16号 | 18号 | 20号 | 22号 | 24号 | 26号 | 28号
作者: 佚名 相鼠

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

注释 ①相:察看。②仪:礼仪。③止:节制。④俟(si):等待。⑤遄(chuon):迅速。

译文 看那老鼠都有皮,做人怎不讲礼仪。 要是做人没礼仪,为何不死还活着?

看那老鼠有牙齿,做人怎不讲节制。 要是做人没节制,不死还想等什么?

看那老鼠有肢体,做人怎能不讲礼。 要是做人不讲礼,为何不去快快死?

读解 鼠辈是丑陋的,令人厌恶的。

 

中国人想出了众多词语来表达对鼠辈的厌恶感,比如贼眉鼠眼,鼠头鼠脑,鼠目寸光,老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。 用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要,把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论,是极而言之。强烈的反差可以造成使人震惊的效果,而且还有一层特殊的幽默色彩,仿佛是告诉人们:你看看,你看看,连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样,形容虽然偎琐,可也是皮毛俱全啊!瞧它的小样儿,有胳膊有腿,有鼻子有眼睛,竟也无可挑剔!于是,鼠辈就成了一面镜子,让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠身上照见自己。 把人同老鼠相比损是损了一点,但突出强调了人之为人的价值和尊严。中国人看重的人的价值和尊严,是仁义道德、礼仪廉耻;同西方人看重的人本主义和理性精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦,正是以此作为立国立家做人的根本的。

 
 
Loading... Please wait
 
阅读本文的大多数人,还喜欢阅读下面的文章
先秦两汉诗 易水歌(荆轲)
先秦两汉诗 垓下歌(项羽)
先秦两汉诗 大风歌(刘邦)
先秦两汉诗 秋风辞(刘彻)
先秦两汉诗 北方有佳人(李延年)
先秦两汉诗 上邪(汉乐府民歌)
先秦两汉诗 江南(汉乐府民歌)
先秦两汉诗 长歌行(汉乐府民歌)
先秦两汉诗 古歌(汉乐府民歌)
先秦两汉诗 十五从军征(汉乐府民歌)
先秦两汉诗 明月何皎皎(无名氏)
先秦两汉诗 东城高且长(无名氏)
先秦两汉诗 行行重行行(无名氏)
先秦两汉诗 涉江采芙蓉(无名氏)
先秦两汉诗 迢迢牵牛星(无名氏)
先秦两汉诗 回车驾言迈(无名氏)
先秦两汉诗 客从远方来(无名氏)
先秦两汉诗 凛凛岁云暮(无名氏)
先秦两汉诗 桓灵时童谣(无名氏)
魏晋南北朝诗 龟虽寿(曹操)
魏晋南北朝诗 蒿里行(曹操)
魏晋南北朝诗 观沧海(曹操)
魏晋南北朝诗 短歌行(曹操)
魏晋南北朝诗 赠从弟(刘桢)
魏晋南北朝诗 室思(徐干)(节选)
魏晋南北朝诗 燕歌行(曹丕)
魏晋南北朝诗 白马篇(曹植)
魏晋南北朝诗 七步诗(曹植)
魏晋南北朝诗 杂诗(曹植)
魏晋南北朝诗 七哀诗(王粲)
 
Loading... Please wait
老黄历实用查询A
 
老黄历实用查询B
 
老黄历实用查询C
 
万年历   老黄历免费算命
Loading... Please wait
老黄历实用查询D