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一枝花·自叙丑斋 钟嗣成
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作者: 钟嗣成 南吕·一枝花·自叙丑斋

生居天地间,禀受阴阳气[一],既为男子身[二],须入世俗讥[三]。所事堪宜[四],件件可咱家意[五]。子为评跋上惹是非[六],折莫旧友新知[七],才见了着人笑起。

[梁州]子为外貌儿不中抬举[八],因此内才儿不得便宜[九]。半生未得文章力,空自胸藏锦绣[十],口唾珠玑[十一]。争奈灰容土貌[十二],缺齿重颊[十三],更兼着细眼单眉[十四]。人中短髭鬓稀稀[十五]。那里取陈平般冠玉精神[十六],何晏般风流面皮[十七],那里取潘安般俊巧容仪[十八]。自知就里[十九],清晨倦把青鸾对[二十],恨杀爷娘不争气。有一日黄榜招收丑陋的[二十一],准拟夺魁[二十二]。

[隔尾]有时节软乌纱抓扎起钻天髻[二十三],干皂靴出落着簌地衣[二十四],向晚乘间后门立。猛可地笑起[二十五],似一个甚的?恰便似现世钟馗唬不杀鬼[二十六]。

[牧羊关]冠不正相知罪[二十七],貌不扬怨恨谁,那里也尊瞻视貌重招威[二十八]!枕上寻思,心头怒起,空长三十岁,暗想九千回,恰便似木上节难镑刨[二十九],胎中疾没药医。

[贺新郎]世间能走的不能飞,饶你千件干宜[三十],百伶百俐。闲中解尽其中意,暗地那自恁解释。倦闲游出塞临池,临池鱼恐坠,出塞雁惊飞,入园林宿鸟应回避[三十一]。生前难入画,死后不留题[三十二]。

[隔尾]写神的要得丹青意[三十三],子怕你巧笔难传造化机[三十四]。不打草两般儿可同类[三十五]:法刀鞘依着格式[三十六],妆鬼的添上嘴鼻[三十七],眼巧何须样子比。

[哭皇天]饶你有拿雾艺冲天计[三十八],诛龙局段打凤机[三十九],近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微。那里问风流子弟?折未颜如灌口[四十]。貌赛神仙,洞宾出世[四十一],宋玉重生[四十二],设答了镘的[四十三],梦撒了寮丁[四十四]。他采你也不见得[四十五],枉自论黄数黑[四十六],谈是说非。

[乌夜啼]一个斩蛟秀士为高第[四十七],升堂室今古谁及[四十八];一个射金钱武士为夫婿[四十九],韬略无敌[五十],武艺深知,丑和好自有是和非,文和武便是傍州例[五十一]。有鉴识,无嗔讳,自花白寸心不昧,若说谎上帝应知。

[收尾]常记得半窗夜雨灯初昧[五十二],一枕秋风梦未回。见一人,请相会,道咱家,必高贵。既通儒,又通吏,既通疏,更精细。一时间,失商议,既成形,悔不及。子教你,请俸给,子孙多,夫妇宜,货财充,仓廪实,福禄增,寿算齐,我特来,告你知。暂相别,恕请罪。叹息了几声,懊悔了一会。觉来时记得,记得他是谁?原来是不做美当年的捏胎鬼。

注释 [一]禀受:承受。旧指受于自然的体性或气质。

[二]即为:既做了。

[三]须入世俗讥:应当迎合庸俗社会的心理。俗机,世俗的机巧。

[四]所事:凡事,事事。

[五]可咱家意:合我的意。可,符合。

[六]“子为”句:只为在评论世事上招致了麻烦。子,在元曲中作“只”讲。评跋,评论,品评。

[七]折莫:尽管。

[八]不中抬举:不适合于夸奖、提拔。

[九]“内才儿”句:内心的才华讨不到好处。

[十]锦绣:喻文思优美、词藻华丽。

[十一]口唾珠玑:即出口成章。《晋书·夏侯湛传》:“咳唾成珠玉,挥袂出风云。”

[十二]灰容士貌:形容憔悻,面色不红润。

[十三]重颊:下巴过于肥大,显出两层折叠起来的皮肉。

[十四]细眼单眉:眼睛小,眉毛稀。

[十五]人中:上唇正中的凹痕。

[十六]“陈平”句:汉丞相陈平,样子很漂亮。《史记·陈丞相世家》:“平长大美色。”

[十七]“何晏”句:何晏的姿色很美,象敷了粉似的。

 

《世说新语·容止》:“(晏)面至白,魏明帝疑其傅粉。”

[十八]“潘安”句:潘岳,字安仁,至美。《晋书·潘岳传》:“(岳)少时常挟弹出洛阳道。妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满载以归。”

[十九]就里:内情,内幕,底细。

[二十]青鸾:指镜。

[二十一]黄榜:朝廷用黄纸书写的告示。

[二十二]准拟夺魁:定能夺取第一名。

[二十三]钻天髻:高髻。

[二十四]出落:显得,呈现。簌地衣:拖到地面上的长衣。

[二十五]猛可地:忽然,蓦地。

[二十六]钟馗:相传钟道长得很丑,能够捉鬼。把他的像挂在门首,可以避邪。

[二十七]冠不正相知罪:帽子没有戴端正,相礼的知道责备他。

[二十八]瞻视:仪容,仪表《论语·尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。“貌重招威:容貌很庄重,就能招致威望。《论语·学而》:“君子不重则不威。”

[二十九]镑刨:刮削使平。

[三十]饶你:任凭你,尽管你。

[三十一]“临池鱼恐坠”三句:《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。”庄子用以说明等是非、齐美恶,这里用以自嘲丑恶到了极点。

[三十二]“生不入画”二句:活着,无人把他绘入画中;死了,无人把他写进题咏。

[三十三]“写神的”句:古人论画,重在“神似”,而轻视“形似”。苏轼《书鄢陵王主簿所为折枝》诗:“论画以形似,见与儿童邻。”这里所说的“写神”,就是要写出客观事物的真精神。

[三十四]“巧笔”句:生花的妙笔,也难写出自然的奥秘。这里指天生的丑态。房间自嘲,其中另有深意。

[三十五]不打草:不打草稿。两般儿:指钟馗的像与他自己的像。

[三十六]法刀:降神伏鬼的法师所用的刀。鞘:刀剑的套子。格式:画钟馗像的一定的格局和形式。

[三十七]“妆鬼的”句:钟馗是捉鬼的,故他的画像上同时也画了鬼。钟嗣成自谓丑似钟馗,在其画像上也可以画个妆鬼的。

[三十八]“拿雾艺”句:喻技巧高明,才知卓越越。

[三十九]“诛龙局段”句:喻非常的才能。诛龙局段,即屠龙的身手。《庄子·列御寇》:“朱评漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其技”打凤机,打凤凰的机谋。也是喻出类拔萃的才华。

[四十]颜如灌口:颜色象都江堰灌口的二郎神。朱熹《朱子语类》“蜀中灌口二郎庙,当时是李冰因开离堆有功立庙……乃是他第二儿子。”人称李二郎。

[四十一]洞宾:吕岩,字洞宾,号纯阳,传说中的“八仙”之一。曾经在终南山修道。

[四十二]宋玉:战国时楚的文学家。

[四十三]设答:“设”疑“没”之误,没答,无(钱)以应酬。镘的:指钱。

[四十四]梦撒:丧失。寮丁:指钱。

[四十五]“他采你”句:这是倒装句,即“他也不见得采(睬)你。”

[四十六]论黄数黑:犹言谈是说非,说长道短。

[四十七]“斩蛟龙”:疑指周处斩蛟的故事。《晋书·周处传》:周处少时横行乡里,当地人把他同南山白额虎、长桥下蛟龙并称为三害。周处得知,即射虎杀蛟,从陆机、陆云兄弟学,后来官至御史中丞。《世说新语·自新》也有类似的记载。秀士:泛指读书人。高第:吏治优良,成绩卓异。

[四十八]升堂室:即升堂入室,意即造诣较深。《论语·先进》:“由也,升堂矣,未入于室也。”

[四十九]“射金钱”句:元杂剧家杨显之有《丑驸马射金钱》杂剧,疑即指的这个故事。

[五十]韬略无敌:言军事上的谋略没有敌手。

[五十一]文和武:指上文的“秀士”和“武士”。傍州例:榜样,样子。

[五十二]灯初昧:灯刚熄灭。昧,黑。

 
 
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